坎卦是《易經》六十四卦之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性。"坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代號是2:2，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，陽數是2。兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。主方應當謹慎行事，誠懇地維持與客方聯繫 ...
最近找我测命理的朋友中经常会有一些人，不太确定自己出生的准确时辰，只能记得大致的时间，例如早晨天刚亮，或者中午吃过午饭后，再或者天刚黑以后。 特别是出生时间在奇数左右的人，将会面临着横跨两个时辰的误差，如果具体时辰不准确，那么时柱自然也就不准确，最终肯定会影响八字用神的取用，甚至无法准确批断八字。 在这种情况下，如何确定自己出生的准确时辰呢？ 民间大致有一下几种方法，我整理了出来，供大家参考借鉴。 一、根据头顶漩毛涡推算出生时辰： 1、子午卯酉四个时辰生的人，漩毛涡在头顶的正中央有一个涡，生得很正。 2、寅申已亥四个时辰生的人，漩毛涡有一个，在正中央处微偏一侧。 3、辰戌丑未四个时辰生的人，漩毛涡有两个；若是一个，生得非常歪。 二、手指校对出生时辰法：
書房的風水好，不僅對求學考試的學子或大人事業都有加分效果，《旺好運》運勢專欄分享書房風水5禁忌，包括書房不宜選格局不規則的房間、桌書 ...
八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兑。 八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。 而最能將八卦發揮得淋漓盡致是 梅花易數 這學科。 易經 是漢族傳統思想文化中 自然哲學 與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為"大道之源"，是古代 帝王之學 ，政治家、軍事家、商家的必修之術。 易經含蓋萬有，綱紀羣倫，是漢族 傳統文化 的傑出代表；廣大精微，包羅萬象。 據《史記·周本紀》記載： 文王 "其囚 羑里 ，蓋益易之八卦為六十四卦"。 也就是説，當時文王（ 西伯昌 ）被 崇侯虎 陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而推演出《易經》中所記載的 乾為天 、 坤為地 、 水雷屯 、 山水蒙 等六十四卦。 中文名 五行八卦 起源地 中國 年 代
水具有深刻的象征意义，通常代表生命、更新和净化。 它是生命的本质，其流动的本质象征着运动、转变和时间的流逝。 水的清洁特性将其与净化情感和精神、洗去杂质、恢复活力和清晰度的概念联系在一起。 它还可以象征心灵的无意识和情感方面，反映存在的深度、直觉和神秘方面。 相反，汹涌或浑浊的水可能代表混乱、危险和情绪动荡。 水 在梦中 在梦心理学中，水的象征意义是多种多样的，代表着各种情感和生活经历，具体取决于它在梦中的状态和背景。 清澈平静的水可以象征情绪的清晰、平静和幸福感，而汹涌或肮脏的水可能反映出情绪困扰、不知所措或需要面对未解决的情绪或问题。 流水通常象征着变化和时间的流逝，而广阔的 水体可能意味着对自身无意识或未知方面的探索。 水 在神话和民间传说中 读也太阳的象征意义
在病理上會出現口苦咽乾，頭昏目眩，便秘、腦神經，肝膽有病。 寅申相沖，實質上就是金木相戰，仁義難全，兩重性格，正邪俱備。 病體上代表交通事故，寅人為膽、筋骨，申金代表筋骨或腸胃，八字中先天寅申相沖之人，腸胃上先天不佳。 4：巳亥相沖 丁巳為詩女，丁亥為星朗天門，兩者皆文星，沖為吉時才華橫溢，沖為兇時心神不定，臨驛馬出行，順去逆來，重求輕得。 在病理上會出現糖尿病、上吐下瀉、肝病、腎虧、中風等疾病。 巳亥相沖，巳中丙火被亥中壬水克制，巳中庚金生亥中壬水，亥中甲木生巳中丙火。 巳火同時也代表心臟、血液、眼晴；亥水代表腎臟、膀胱。 八字中先天有巳亥沖的人一生心情壓抑，困擾不安。 5：辰戌相沖
在紫微斗數命盤中，田宅宮主要用以推斷命主之住宅華美與否、房屋四周的環境如何、住些什麼樣的人、不動產是多是少、不動產買賣之吉凶，以及是否能繼承祖產等。同時，命主自己的工作場所、辦公場地、服務的機構，亦可由此窺之。原命盤之田宅宮論斷一生總體情況，而限年之田宅宮只論該限 ...
1 鼻頭有肉 「鼻頭有肉心無毒」，鼻頭有肉的人宅心仁厚，心胸廣闊，不愛與人計較，能夠體恤包容別人。 如果女生鼻頭圓厚有肉，鼻翼較闊，屬於旺夫相，旺自己之餘也旺丈夫，有機會嫁給一個有財有勢的丈夫。 至於男人鼻翼頭大且有肉，事業運佳，而且易聚財，有很好的財運，更可能會一夜暴富，實屬富貴之相。 2 鼻頭有痣 鼻頭位置代表了財帛宮，主宰一個人的財富運勢。 鼻頭有痣有損財運難聚財，即使財運不錯，但是守財能力較弱，開支花費大，會因不同原因而造成錢財損失，理財觀念薄弱而經常破財。
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
